【御史台上论天旱人饥状】

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（公时为监察御史。

皇甫湜为公作《神道碑》曰：“贞元十九年，关中旱饥，人死相枕籍，吏刻取怨。

先生列言天下根本，民急如是，请宽民徭役，而免田租之弊。

专政者恶之，出为连州阳山令。”

盖谓此也。

公二十一年赴江陵，途中《寄三学士诗》，历言得罪之由，与湜言无异。

史以为言“宫市”

出阳山，误矣。

）

右臣伏以今年已来，京畿诸县，夏逢亢旱，秋又早霜，田种所收，十不存一。

陛下恩逾慈母，仁过春阳，租赋之间，例皆蠲免。

所征至少，所放至多；上恩虽弘，下困犹甚。

至闻有弃子逐妻，以求口食；坼屋伐树，以纳税钱；寒馁道途，（馁或作餧。

）毙踣沟壑。

有者皆已输纳，无者徒被追征。

臣愚以为此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。

臣窃见陛下怜念黎元，同于赤子，至或犯法当戮，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救？又京师者，四方之腹心，国家之根本，其百姓实宜倍加忧恤。

今瑞雪频降，来年必丰，急之则得少而人伤，缓之则事存而利远。

伏乞特敕京兆府，应今年税钱及草粟等在百姓腹内征未得者，（腹，或作复。

德宗十四年，诏诸道州府，应贞元八年至一年两税及搉酒钱在百姓腹内者，并除放。

今按：腹内，谓应纳而未纳者。

尝见国初时官文书犹有此语，如今言名下也。

）并且停征，容至来年，蚕麦庶得，少有存立。

臣至陋至愚，无所知识。

（或无知字。

）受恩思效，有见辄言，无任恳款惭惧之至。

谨录奏闻。

谨奏。

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