第五章梁漱溟·阳明宗旨不可不辨一、引言

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中华书局出版的谢无量先生著的书有好多，如《佛学大纲》《中国文学史》《中国哲学史》等等都是的；还有一种小本的学生丛书，其中如《孔子》《朱子学派》《阳明学派》《王充哲学》几本亦都是的。

这些书我或看过，或未看过；未看且不论外，其看过的也觉得似都有可批评处。

这一本《阳明学派》是最近偶从朋友案上看见的，其间可指摘处尤其多。

以阳明在中国学术史上价值之大，势力之伟，论理社会上大家都应当晓得他一点学说才是，然《阳明全集》安能人人都备一部？则简明地编辑一小本以供给普通社会，原是很需要的。

现在听说这本书也果是很流行，那么其间许多不妥之处，如其听它这样流传，似乎不好。

谢君既作这本书供给社会需要，则我们即有所见不可不出而辨正——此亦是一种社会需要。

以下我们对于他书中“知行合一论”

“致良知功夫论”

“良知与行为之关系”

三篇各加辨正，亦即是对于阳明宗旨稍为申明表白。

我们为使阳明学说易得晓了起见，先辨其“良知与行为之关系”

之非，次辨其“知行合一论”

之非，最后辨其“致良知功夫论”

之非。

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