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1986年四川简阳董家埂乡深洞村鬼头山崖墓三号石棺后档。

榜题“九”

,即“鸠”

图在女娃(娲)之左。

现代动物学将鸠和布谷分为两类,但古人看作同一类属。

鸠被称为“不噎之鸟”

,据说可使老人不噎,故用以象征敬老和长寿。

《太平御览》卷九二一引:

孙氏《瑞应图》曰:“白鸠,成汤时来,王者养耆老,尊道德,不以新失旧,则至。”

《淮南子》曰:“孟夏之月,以熟谷米,雄鸠长鸣,为帝候岁。”

《风俗通》曰:“俗说高祖与项羽战,败于京索,遁丛薄中,羽追求之。

时鸠正鸣其上,追者以鸟在无人,遂得脱。

后及即位,异此鸟,故作鸠杖,以赐老者。

案:少皞五鸠,鸠民者,聚民也。

《周礼·罗氏》‘献鸠养老’。

汉无罗氏,故作鸠杖扶老。”

《周礼·夏官·罗氏》曰:

中春,罗春鸟,献鸠以养国老,行羽物。

◎郑玄曰:“是时鹰化为鸠,鸠与春鸟变旧为新,宜以养老助生气。”

《后汉书·礼仪志》曰:

仲秋之月,县道皆案户比民。

年始七十者,授之以玉杖,之糜粥。

八十九十,礼有加赐。

王杖长[九]尺,端以鸠鸟为饰。

鸠者,不噎之鸟也。

欲老人不噎。

是月也,祀老人星于国都南郊老人庙。

这是一种很好的风俗。

不但敬重老人,礼仪有加,并有饮食的供养,使老人没有晚年之虞,而且鸠为“不噎之鸟”

,连老年人所常犯的病症也想到了。

养老

四川成都市郊曾家包汉墓出土。

此为全石画面的中间部分。

一位老人手扶鸠杖跽坐于棕树下,房内走出一人捧送粮食。

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